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  • 说法当机当机说法——吴信如上师答深圳佛友问

    无生的法有了认识,就证得“无生法忍”。俗话说盘古开天地,盘古从哪里来的,佛教回答是“没有从哪里来的”,就是万事万物没有第一因。   一位佛学初学者问:周易的相术与唐密文化有甚么联系?如何修行能够与佛...时候,要选择自己有信心,能相应的法门进行修学。   问:您讲过密教的六妙门,呼吸法中观入息与出息有阿字观和诃字观,请您进一步开示?   答:呼吸做观想,修甚么法就做甚么观,使修的法与观想的本尊相应。...

    李艾峻 廖自力 整理

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231394495.html
  • 肉食的真相你知道吗

    伯仲,可是烧鸡含的致癌物质杂环胺 (HCAs) 比烧牛肉还要多。另一次新西兰最近做的研究证实,吃鸡肉吸收的杂环胺比吃牛肉鱼肉更多。   为甚么动物蛋白质(蛋白质食品)是祸源   所以,说到底,想...(素食食品)者社群的调查,也有相同的发现。   为甚么快高长大会快老快死   那次“中国项目”研究又发现,吃动物食品愈多,月经初潮愈早、肥胖症愈多、各式各样的癌症愈多,这个现象跟世界各地的研究结果...

    佚名

    |素食|肉食|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/11293596335.html
  • 宣化上人梦中以定力胜女魔

    经意地说著:“今晚他又不回家!”   少妇一将灯扑灭,随即蹑着手?走到上人的跟前,双手就搂抱住他,想把上人拖往炕上。上人知道她必是淫奔者之流,就大声喝道:“你想做甚么?”连着叫了几声,她都没有应声,...

    佚名

    |降魔|宣化|观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/0906312991.html
  • 祈竹仁波切答:现代医学常常辩论有关'安乐死'的道德观念,佛教的观点是站在哪一方呢?

    祈竹仁波切答:一个生命在甚么时候完结,是该生命的业力及因缘所生,并不应由另一个人决定。其它的宗教及社会观点衲不欲多言,衲也不太知道佛教以外的人如何处置这个问题。由佛法的角度去看,任何杀生的行为,包括自杀,都是佛陀禁止的不善业。由轮回的角度来说,一位众生的痛苦并不限于今生。这些痛苦源自他的过去业力,所以最终也必须一己承担,旁人是帮不上忙的。即使我们基于悲心,把他的生命终止了,并不代表我们就解决了他...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474112983.html
  • 祈竹仁波切答:学习持咒及修本尊法是否一定要先受灌顶呢?

    祈竹仁波切答:如果是普遍流行的咒,例如观音六字大明咒、度母咒、弥陀咒等,即使没有传承也可以修,这并无盗法或不如法之嫌,大家毋需担心。但如果能得该本尊之灌顶或口传,则更加好了。为甚么呢?因为你的修持更具足了由本师释迦牟尼至自己之清净及从未中断过的传承加持,所以会变得更有力量及更易成就。如果是其他的咒及法门,则必须先得具有传承及有作灌顶上师资格的明师授灌,最好又再求受传承导修开示,这样是最圆满的。...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003613014.html
  • 祈竹仁波切答:如果修持禅定,入了定出不了来怎么办?

    道次第广论〉详述了修定及对治昏沈与掉举的法门,你可以去读一下。很多人连禅定是甚么也不知道,却开始修定,这是毫无益处的。 ...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045313023.html
  • 白云守端禅师悟道因缘

    商量的余地。请看他的几则上堂法语——  1.上堂:“乾坤之内,宇宙之间,中有一宝,秘在形山。大众,眼在鼻上,脚在肚下,且道宝在甚么处?”良久云:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”  2.上堂:“古...关。”  4.开堂示众云:“昔日灵山会上,世尊拈花,迦叶微笑。世尊道,吾有正法眼藏,分付摩诃大迦叶,次第流传,无令断绝。至于今日,大众,若是正法眼藏,释迦老子自无分,将个甚么分付?将个甚么流传?何谓...

    明尧 明洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281039888.html
  • 般若

    般若  李一光  一、智慧与般若  “般若”常译为“妙智慧”以便于与平常肘智慧有所很大的分别;实质上,有了这种分别的存在;反是会引起更大的误解。为甚么?因般若即是智慧,假使一定要把通常的智慧撇开的话...呕气”。这时的凤姐可说是心平气和时节。没有甚么执著,可说是般若行吧!因为一切都以心安为主。佛法说:心安即般若。  虽然这些事都是在极平常生活中所发生的事;也就是在平常的事中,你能以平常肘心去保持身心肘...

    李一光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280763858.html
  • “禅”就是平常心

    想要甚么,想得到甚么,别人会想办法给办到,金钱呀,美女呀。当科长不到三年,家里房子也买好了,轿车也有了。这下他更加恭敬拜佛,在他心目中他有今天全靠是拜菩萨拜来的,于是他到外面出差,游玩总要到寺院去烧香...你甚么,你能像现在这样一颗心,多结缘,多种花,少栽刺,这报应就不像现在这样子了,也许你的官会更大,以后好好拜佛,多多布施。现在表面上你无权无势一切都空,甚么也没有,但你现在精神上得到了解脱,获得了人的...

    传道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393282536.html
  • 天宁宝塔 史无前例 神州堪首举世无双

    几十年的交情了,希望他有空一定要来天宁寺旧地重游,看看宝塔,叙叙友情。   戴:松纯老,国成不慧,向长老请益几个问题,佛塔是用来作甚么的?塔在佛教中的意义?   长老:佛塔最早是用来纪念佛祖释迦牟尼的,塔有五层、七层乃至十三层之分。多藏舍利和七宝等物。塔即佛、佛即塔,使众生瞻仰有处。塔为佛世间之精神象征,塔为佛彻底解脱之精神。   戴:天宁寺自古以来有塔,原来的塔是何时建造,甚么原因毁于甚么...

    戴国成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280194952.html